浪費家を家に祈る

飢饉が来たときに野生の生活で浪費することは彼の父の富の彼の分け前を、下の息子が遠い国のブタに与えるつらい時に来たことを意味した。これはあらゆる自尊心があるユダヤ人のための非常に嫌いな職業である。彼の父の使用人に食糧および避難所があったことを覚えていて、下の息子は使用人間の場所を取るために家に戻ることにする。彼のリターンは「kezazzah --」に浪費家を、後gentileの世界に資源を失ってしまったコミュニティに-ユダヤ人のコミュニティののための全く考えられない事戻るそれらのための不人情なユダヤ人の儀式さらした。父は息子のまわりで父の影響そして保護を拡張する彼のリターンに彼の息子の側面に走る。愛のこの予想外および非道な表現はコミュニティ不満を彼に表現されるために誘った。より若いのに家族のリング、サンダルおよびマントを置く使用人への彼の続く方向は彼は保証されたコミュニティの家族そして彼の位置で元通りになったことを見た言葉のより若い関係を再建した。

物語の初めに彼の弟に忠告する兄の失敗は彼のためにどちらかはずであると同時にすべてがないこと早い表示器である。 reconcilerとして文化的に受け入れられた兄の役割および父の祭典にホストを持って行く彼の失敗に先行している彼の兄弟のリターンに彼の態度はすべてが健康でないというそれ以上の証拠である。兄はより若いの「売春婦のあなたのお金」 (棒に振った考えをもたらすことによって彼の反抗的な兄弟(Deut 21:18 - 21)の投石のための強い言い分を置くメッセージ)および無くなった彼がいかにあなたのために「私あくせく働いたすべてのこれらの年であり、ヤギとして私の友人と」祝うことをそんなに提供しなかったかそれから彼の父に対する彼の弾劾演説で彼は明らかにする。はっきりより古い息子は余りに浪費家-家庭でだった。

再度父は扱いにくい位置にまた使用人として彼自身をない息子見る彼のより古い息子を和解させるために今置かれる。

そう浪費家はだれであるか。それはだれでも明確な何でもまたはだれでもに強制労働の生命のギフトを–の神無駄にするようである。それは性、薬剤、ロックンロールまたは宗教、彼ら自身を愛情のある父から遠ざけられて見つける幾分すべてについてないが。この「lostness」は私達の人間性の折nessをもたらす関係分離、疎外およびbrokennessである。

父は息子がほしいと思い、娘の使用人および彼の彼の子供がしっかり止めたと同時に私達の人間性がおよび神の家族の私達の場所元通りにすることができるように失われる人々との関係のための無情な調査でない。

それを読むのを戦っているあなたが好むあなたのショーない唯一のものかもしれないある高揚の物語。