Επίκληση Σπίτι Prodigals
μια προσφορά περιοχών άνεση και προσευχή
για εκείνο το για την αγαπημένη επιστροφή αυτών τους
Αυτό που είναι Ασωτος
Οι χαμένοι άνθρωποι πειράζουν στο Θεό
Αυτό που είναι ένα άσωτο
Επιστρεφόμενες άσωτες ιστορίες
Αυτό που είναι α Ασωτος;
Το Macquarie το λεξικό καθορίζει άσωτο ως επίθετο που σημαίνει "Σπάταλος ή Υπερβολικός ". Εντούτοις μέσω της αφήγησης και της επανάληψης ίσως μια από τις ειπωμένες ιστορίες της νέας διαθήκης "η ιστορία Ο άσωτος γιος "αυτό έχει γίνει κατανοητός στο μυαλό πολλοί στο μέσο όρο "επιστρέφοντασ".
Ξαναεπισκεφτείτε ιστορία για να κερδίσει μερικές περισσότερες ενδείξεις ως προς την πρόθεση του Ιησού.
Σπαταλώντας το μερίδιό του πλούτου του πατέρα του στην άγρια διαβίωση, όταν ήρθε η πείνα σημαμένος ο νεώτερος γιος ήρθε στους σκληρούς χρόνους ταϊ'ζοντας τους χοίρους στη μακρινή χώρα. Αυτό είναι ένα εξαιρετικά δυσάρεστο επάγγελμα για οποιοδήποτε μόνο σεβόμενο Εβραίο. Θυσμένος ότι ακόμη και οι υπάλληλοι του πατέρα του είχαν τα τρόφιμα και τη στέγη, ο νεώτερος γιος αποφασίζει να επιστρέψει το σπίτι για να πάρει μια θέση μεταξύ των υπαλλήλων. Η επιστροφή του εξέθεσε τον άσωτο "στο kezazzah", ένα αγενές εβραϊκό τελετουργικό για εκείνους που επιστρέφουν στην κοινότητα μετά από να έχει χάσει τους πόρους εθνικός κόσμος - ένα αδιανόητο πράγμα για οποιουσδήποτε στην εβραϊκή κοινότητα. Τα τρεξίματα πατέρων στην πλευρά του γιου του επάνω επιστροφής να επεκταθεί του επιρροή και προστασία του πατέρα γύρω από το γιο. Αυτό απροσδόκητο και η προσβλητική έκφραση της αγάπης προσκάλεσε οποιαδήποτε κοινοτική δυσαρέσκεια εκφράζεται σε τον. Οι επόμενες κατευθύνσεις του στους υπαλλήλους για να τοποθετήσει όσο νεώτερος το οικογενειακοί δαχτυλίδι, τα sandals και ο επενδύτης επανεγκαθίδρυσε νεώτερη σχέση στους όρους που τον εβλέίδαν που αποκαταστάθηκε στην οικογένεια και η θέση του που εξασφαλίζεται στην κοινότητα.
Ο παλαιότερος αποτυχία αδελφού στο remonstrate με το νεώτερο αδελφό του η αρχή της ιστορίας είναι ένας πρόωρος δείκτης ότι όλος δεν είναι δεδομένου ότι αυτό πρέπει να είστε για τον καθένας. Η τοποθέτησή του επάνω στην επιστροφή του αδελφού του ακολουθούμενος από την αποτυχία του να πάρει τον πολιτιστικά αποδεκτό παλαιότερο αδελφό ο ρόλος ως reconciler και ο οικοδεσπότης στον εορτασμό του πατέρα είναι περαιτέρω στοιχεία ότι όλο δεν είναι καλά. Ο παλαιότερος αδελφός βάζει ένα σημαντικό ζήτημα για η λιθόστρωση του επαναστατικού αδελφού του (Deut 21:1821) με την εισαγωγή ιδέα που ο νεώτερος έχει "ριγμένος μακριά τα χρήματά σας στις πόρνες"( Message) και έπειτα στο tirade του ενάντια στον πατέρα του αποκαλύπτει πώς χάνεται είναι "Έχω σκλαβώσει για σας όλα αυτά τα έτη και δεν έχετε ακόμη και προσφερθείς τόσο μεγάλο μέρος ως αίγα για να γιορτάσει με τους φίλους μου ". Σαφώς ο παλαιότερος γιος ήταν ένας άσωτος επίσης - στο σπίτι.
Πάλι ο πατέρας τοποθετείται σε μια αδέξια θέση να συμφιλιώσει τώρα τον παλαιότερο γιο του που επίσης βλέπει ως υπάλληλο όχι ένας γιος.
Έτσι ποιος είναι άσωτος; Φαίνεται σαφές καθένας που σπαταλά το δώρο της ζωής στη δουλεία σε τίποτα ή καθένα - ακόμη και Θεός. Δεν είναι για το φύλο, φάρμακα, βράχος και ρόλος ή θρησκεία, αλλά μάλλον όλες που βρίσκονται αποξενωμένου από έναν αγαπώντας πατέρα. Αυτό το "lostness" είναι ένας συγγενικοί χωρισμός, μια αλλοτρίωση και ένα brokenness εκείνος ο μόλυβδος σπασμένος -σπάζω-νεσς στην ανθρωπότητά μας.
Ο πατέρας θέλει οι υπάλληλοι γιων και κορών όχι και δική του είναι μια ανηλεής αναζήτηση του α σχέση με τους ανθρώπους που χάνονται έτσι ώστε η ανθρωπότητά μας μπορεί να είναι αποκατεστημένος και η θέση μας στην οικογένεια του Θεού ως παιδί του εξασφαλισμένος.
Μερικοί uplifting ιστορίες ότι να επιθυμήσετε να διαβάσετε που παρουσιάζουν όχι σας μόνο ένα που αγωνίζεται.
|
|